HadithLib.Com

احادیث رسول خدا صلی الله علیه و آله

عنه صلي الله عليه و آله : لَيسَ مِنّا مَن غَشَّنا حديث .

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : از ما نيست كسى كه با ما، از در دغلى و خيانت درآيد.

عنه صلي الله عليه و آله : لَيسَ مِنّا مَن غَشَّ مُسلِمًا حديث .

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : از ما نيست كسى كه با مسلمانى، تقلّب و دغلى كند.

عنه صلي الله عليه و آله : لَيسَ مِنّا مَن أخلَفَ بِالأَمانَةِ حديث .

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : از ما نيست كسى كه در امانت، خيانت كند.

رسول اللّه صلي الله عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ ، إنَّكَ مِنّا أهلَ البَيتِ حديث .

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : اى ابوذر، تو از ما اهل بيت هستى.

رسول اللّه صلي الله عليه و آله ـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ : سَلمانُ مِنّا أهلَ البَيتِ ، وهُو ناصِحٌ فَاتَّخِذهُ لِنَفسِكَ حديث .

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله ـ به على عليه السلام ـ : سلمان، از ما اهل بيت است. او آدم خيرخواهى است، پس وى را براى خودت برگزين.

رسول اللّه صلي الله عليه و آله : يا سَلمانُ ، أنتَ مِنّا أهلَ البَيتِ ، وقَد آتاكَ اللّه ُ العِلمَ الأَوَّلَ وَالآخِرَ ، وَالكِتابَ الأَوَّلَ وَالكِتابَ الآخِرَ حديث .

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : اى سلمان، تو از ما خاندان هستى؛ خداوند، دانش اول و آخر و كتاب اول و كتاب آخر را به تو ارزانى داشته است.

«وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» . حديث

«و برخى از آنان مى گويند: پروردگارا ! در دنيا به ما نيكى ده و در آخرت نيز نيكى عطايمان كن و ما را از عذاب آتش ، نگه دار».
«لَهُ الْحَمْدُ فِى الاْءُولَى وَ الآخِرَةِ» . حديث
«و ستايش ، از آنِ اوست در اين [سراى] نخستين و در آخرت».
«مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا» . حديث
«هركس خواهان [دنياى] زودگذر است ، به زودى هر كه را بخواهيم ، از آن مى دهيم . آن گاه ، دوزخ را كه در آن خوار و رانده داخل خواهد شد، براى او مقرّر مى داريم».
«فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْكِتَـبَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَـذَا الأَْدْنَى» «وَ لَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الاْءَدْنَى» السجدة : 21 . وبالجملة : الأدنى والدنيا يصرفان على وجوه ، فتارة يعبّر به عن الأقلّ فيقابل بالأكثر والأكبر ، وتارة عن الأرذل والأحقر فيقابل بالأعلى والأفضل ، وتارة عن الأقرب فيقابل بالأقصى ، وتارة عن الاُولى فيقابل بالآخرة ، وبجميع ذلك ورد التنزيل على بعض الوجوه . وقال الجزري : الدنيا اسم لهذه الحياة لبُعد الآخرة عنها (بحار الأنوار : ج57 ص356) . " href="#" onclick = "return false;" >حديث .
«آن گاه ، بعد از آنان، جانشينانى وارث كتاب [آسمانى] شدند كه متاع اين دنياى پست حديث را مى گيرند».
رسول اللّه صلي الله عليه و آله : الدُّنيا دَنِيَّةٌ حديث خُلِقَت مِن دونِ الآخِرَةِ ، ولَو خُلِقَت مَعَ الآخِرَةِ لَم يَفنَ أهلُها ، كَما لا يَفنى أهلُ الآخِرَةِ . حديث

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : ـ در پاسخ به اين پرسش كه چرا دنيا را دنيا ، گفته اند؟ ـ : دنيا ، پست و نزديك [به ما] و پيش از آخرت آفريده شده است. اگر دنيا هم زمان با آخرت آفريده شده بود ، اهل آن فانى نمى شدند ، چنان كه اهل آخرت فنا نمى پذيرند.

صفحه 214 از 1574
| 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 |