HadithLib.Com

احادیث رسول خدا صلی الله علیه و آله

پيامبر صلي الله عليه و آله: عَلَيْـكُمْ بِقيامِ اللَّيْلِ فَاِنَّهُ دَأْبُ الصّالِحينَ قَبْلَـكُمْ، وَ اِنَّ قيامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ اِلَى اللّه ِ، وَ مَنْهاةٌ عَنِ الاِْثْمِ، وَ تَـكْفيرُ السَّيِّئاتِ، وَ مَطْرَدَةُ الدّاءِ فِى الْجَسَدِ؛ حديث

شب زنده دارى كنيد كه روشِ صالحانِ پيش از شماست و شب خيزى [براى عبادت]، وسيله نزديكى به خدا و دور ماندن از گناه و بخشودگى بدى ها و موجب دفع بيمارى ها از بدن است.

پيامبر صلي الله عليه و آله: اِنَّ فِى الجَنَّةِ غُرَفا يُرى ظاهِرُها مِنْ باطِنِها وَ باطِنُها مِنْ ظاهِرِها، يَسْـكُنُها مِنْ اُمَّتى مَنْ أطابَ الْـكَلامَ، وَ اَطْعَمَ الطَّعامَ، وَ اَفْشَى السَّلامَ، وَ صَلّى بِاللَّيْلِ وَ النّاسُ نيامٌ؛ حديث

در بهشت، اتاق هايى است كه بيرونشان از درون و درونشان از بيرونْ ديده مى شود و كسانى از امّت من در آنها سكونت مى كنند كه سخنِ پاكيزه مى گويند و [به گرسنگانْ] غذا مى دهند و صُلح [و صفا و مُسالمت] را رواج مى دهند و در حالى كه مردم در خواب اند، نماز شب مى خوانند.

پيامبر صلي الله عليه و آله: لا يَزالُ العَبْدِ يَقْبَلُ الرَّغْبَهَ وَ الرَّهْبَةَ حَتّى يَسْفِكَ الدَّمَ الحَرامَ، فَاِذا سَفَكَهُ نُـكِسَ قَلْبُهُ، صارَ كَـاَنَّـهُ كِيرٌ مُحْمٍ اَسْوَدُ مِنَ الذَّنْبِ لا يَعرِفُ مَعْروفا وَ لا يُنْكِرُ مُنْكَرا؛ حديث

دل بنده، هميشه پذيراى ترس و اميد است، تا آن گاه كه خونى را به ناحق بريزد. پس چون خون ريخت، دلش زير و رو مى گردد و براثر گناه، مانند كوره آهنگرى تفتيده و سياه مى شود و ديگر نه كار خوب را، خوب مى داند و نه كار بد را، بد.

پيامبر صلي الله عليه و آله: لَزَوالُ الدُّنْيا جَميعا اَهْوَنُ عَلَى اللّه ِ مِنْ دَمٍ سُفِكَ بِغَيْرِ حَقٍّ؛ حديث

نابود شدنِ همه دنيا، اَهَميتش نزد خدا، كمتر از اين است كه خونى به ناحَق ريخته شود.

پيامبر صلي الله عليه و آله: لا يَحِلُّ دَمُ امْرِى ءٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ لاَِّ اللّه ُ وَ اَ نّى رَسولُ اللّه ِ اِلاّ بِاِحدى ثَلاثٍ: رَجُلٌ زَنى بَعْدَ اِحْصانٍ فَاِنَّهُ يُرْجَمُ، وَ رَجُلٌ خَرَجَ مُحارِبا لِلّهِ وَ رَسولِهِ فَاِنَّهُ يُقْتَلُ اَوْ يُصْلَبُ اَوْ يُنفى مِنَ الاَرْرضِ، اَوْ يَقْتُلُ نَفْسا فَيُقتَلُ بِها؛ حديث

ريختن خون مسلمانى كه به يگانگى خدا و پبامبرى من گواهى مى دهد، جايز نيست، مگر در سه مورد: كسى كه مرتكب زناى مُحصنه شده باشد. چنين كسى بايد سنگسار شود. كسى كه با سلاح به جنگ خدا و پيامبرش برخيزد. چنين كسى يا كشته مى شود يا به دار آويخته مى گردد و يا تبعيد مى شود، و كسى كه ديگرى را كشته باشد كه در اين صورت، بايد او را [قصاص كرد و] كشت.

پيامبر صلي الله عليه و آله: اَ ثْنى قَوْمٌ بِحَضْرَتِهِ صلي الله عليه و آلهعَلى رَجُلٍ حَتّى ذَكَروا جَميعَ خِصالِ الْخَيْرِ. فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله: كَيْفَ عَقْلُ الرَّجُلِ؟ فَقالوا: يا رَسولَ اللّه ِ نُخْبِرُكَ عَنْهُ بِاجْتِهادِهِ فِى الْعِبادَةِ وَ اَصْنافِ الْخَيْرِ تَساَ لُنا عَنْ عَقْلِهِ؟! فَقالَ صلي الله عليه و آله: اِنَّ الاَْحْمَقَ يُصيبُ بِحُمْقِهِ اَعْظَمَ مِنْ فُجورِ الْفاجِرِ، وَ اِنَّما يَرْتَفِعُ الْعِبادُ غَدا فِى الدَّرَجاتِ وَ يَنالونَ الزُّلْفى مِنْ رَبِّهِمْ عَلى قَدْرِ عُقولِهِم؛ حديث

گروهى در حضور پيامبر اسلام، مردى را ستايش كردند و همه ويژگى هاى خوب را برايش بر شمردند. رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمودند: «عقل او چگونه است؟». گفتند: «اى رسول خدا! ما از جدّيت او در عبادت و ديگر خوبى ها سخن مى گوييم و شما از عقل او مى پرسيد؟». فرمودند: نادان از روى نادانى، به زشتى هايى بزرگ تر از زشتى هاى انسان گنه كار، دست مى زند. همانا بندگان، به ميزان عقلشان در روز قيامت به درجه بالاتر نائل و به پروردگارشان نزديك مى شوند.

پيامبر صلي الله عليه و آله: اَ لْخَلْقُ كُلُّهُم عِيالُ اللّه ِ، فَاَحَبُّهُمْ اِلَى اللّه ِ عَزَّ وَ جَلَّ اَ نْفَقُهُمْ لِعِيالِهِ؛ حديث

مردم، همگى خانواده [و نانخورِ] خدايند و به همين خاطر، محبوب ترينِ مردم در نزد خداى ـ عزّ و جلّ ـ كسى است كه به خانواده [و نانخورانِ] خدا، بيشتر اِنفاق كند.

صفحه 617 از 1574
| 613 | 614 | 615 | 616 | 617 | 618 | 619 | 620 | 621 |