حديث و آيات: اهل بيت به سان باب حطّه
عَبّادُ بنُ عَبدِاللّه ِ الأَسَدِيُّ : بَينا أنَا عِندَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام فِي الرَّحبَةِ إذ أتاهُ رَجَلُ فَسَأَلَهُ عَن هذِهِ الآيَةِ : «أفَمَن كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّهِ ويَتلوهُ شاهِدٌ مِنهُ » 
فَقالَ : ما مِن رَجُلٍ مِن قُرَيشٍ جَرَت عَلَيهِ المَواسي إلاّ قَد نَزَلَت فيهِ طائِفَةٌ مِنَ القُرآنِ ، واللّه ِ واللّه ِ لَأَن يَكونوا يَعلَموا ما سَبَقَ لَنا أهلَ البَيتِ عَلى لِسانِ النَّبِيِّ الاُمِّيِّ صلي الله عليه و آله أحَبُّ إلَيَّ مِن أن يَكونَ لي مِل ءُ هذِهِ الرَّحبَةِ ذَهَبًا وفِضَّةً ، واللّه ِ إنَّ مَثَلَنا في هذِهِ الاُمَّةِ كَمَثَلِ سَفينَةِ نوحٍ في قَومِ نوحٍ ، و إنَّ مَثَلَنا في هذِهِ الاُمَّةِ كَمَثَلِ بابِ حِطَّةٍ في بَني إسرائيلَ .
فَقالَ : ما مِن رَجُلٍ مِن قُرَيشٍ جَرَت عَلَيهِ المَواسي إلاّ قَد نَزَلَت فيهِ طائِفَةٌ مِنَ القُرآنِ ، واللّه ِ واللّه ِ لَأَن يَكونوا يَعلَموا ما سَبَقَ لَنا أهلَ البَيتِ عَلى لِسانِ النَّبِيِّ الاُمِّيِّ صلي الله عليه و آله أحَبُّ إلَيَّ مِن أن يَكونَ لي مِل ءُ هذِهِ الرَّحبَةِ ذَهَبًا وفِضَّةً ، واللّه ِ إنَّ مَثَلَنا في هذِهِ الاُمَّةِ كَمَثَلِ سَفينَةِ نوحٍ في قَومِ نوحٍ ، و إنَّ مَثَلَنا في هذِهِ الاُمَّةِ كَمَثَلِ بابِ حِطَّةٍ في بَني إسرائيلَ .
عبّاد بن عبداللّه اسدى: من در حياط نزد على بن ابى طالب عليه السلامنشسته بودم كه مردى آمد و مفهوم اين آيه را از حضرت جويا شد: «اَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه وَيَتْلوه شاهِدٌ مِنْه» حضرت عليه السلامدر پاسخ آن مرد فرمود: در قريش مردى در برابر تيغ قرار نگرفته (پا به كارزار نگذاشته) مگر آن كه بخشى از قرآن در حقّ او نازل شده، به خدا سوگند، به خدا سوگند اگر مى دانستند آن چه در حقّ ما اهل بيت بر زبان پيامبر امّى صلي الله عليه و آله جارى شده اين براى من محبوبتر بود از آن كه اين حياط براى من پر از زر و سيم گردد و به خدا سوگند مَثَل ما در ميان اين امّت چونان كشتى نوح است در ميان قوم نوح و ما در ميان اين امّت همچون باب حطّه هستيم در ميان بنى اسرائيل.