احادیث امام صادق علیه السلام6388 حدیث

عنه عليه السلام : على كلِّ جُزءٍ مِن أجزائكَ زكاةٌ واجبةٌ للّه ِِ عزّ و جلّ ، بل عَلى كُلِّ شَعرَةٍ ، بل عَلى كُلِّ لَحظَةٍ ! فزكاةُ العَينِ النَّظَرُ بِالْعِبرَةِ و الغَضُّ عن الشَّهَواتِ و ما يُضاهِيها ، و زكاةُ الاُذُنِ استِماعُ العِلمِ و الحِكمَةِ و القُرآنِ .

امام صادق عليه السلام : بر هر جزء از اجزاى بدن تو و بلكه بر هر تار مو و حتى بر هر نيم نگاهى، زكاتى واجب براى خداوند عزّ و جلّ است . زكاتِ چشم، نگاه عبرت آميز و فروهشتن آن از شهوات و امثال آن است و زكاتِ گوش، شنيدن دانش و حكمت و قرآن است .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007806

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : العِلَلُ زكاةُ الأبدانِ .

امام صادق عليه السلام : بيماريها ، زكات بدنهاست .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007810

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ مِن تَمامِ الصَّومِ إعطاءَ الزَّكاةِ ـ يعني الفِطرَةَ ـ كما أنَّ الصَّلاةَ على النبِيّ صلى الله عليه و آله مِن تَمامِ الصّلاةِ ، لأنّه مَن صامَ و لَم يُؤَدِّ الزَّكاةَ فلا صَومَ لَهُ إذا تَرَكَها مُتَعَمِّدا .

امام صادق عليه السلام : تماميت روزه ، به دادن زكات (فطريه) است ، همچنان كه تماميت نماز به صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله مى باشد ؛ زيرا اگر كسى روزه بگيرد و زكات فطره را عمدا ندهد از روزه بى بهره است .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007812

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ ، و لا يَنظُرُ إلَيهِم و لا يُزَكِّيهِم و لَهُم عَذابٌ ألِيمٌ : الناتِفُ شَيبَهُ ، و الناكِحُ نَفسَهُ ، و المَنكوحُ في دُبُرِهِ .

امام صادق عليه السلام : سه كس اند كه خداوند در روز رستاخيز با آنان سخن نمى گويد و نگاهشان نمى كند و تزكيه شان نمى كند و آنان را عذابى دردناك است : كسى كه موهاى سپيد خود را بكند .، كسى كه خود ارضايى كند، و كسى كه لواط دهد .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007820

نمایش منبع

عنه عليه السلام : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ يَومَ القِيامَةِ و لا يُزَكِّيهِم و لَهُم عَذابٌ ألِيمٌ : الشَّيخُ الزاني ، و الدَّيُّوثُ ، و المرأةُ تُوطِئُ فِراشَ زَوجِها .

امام صادق عليه السلام : سه نفرند كه خداوند در روز قيامت با آنان سخن نمى گويد و پاكشان نمى سازد و برايشان عذابى دردآور است : پير مرد زناكار ، مرد بى غيرت ، و زنى كه به شوهرش خيانت كند .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007821

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : العالِمُ بِزَمانِهِ ، لا تَهجُمُ علَيهِ اللَّوابِسُ .

امام صادق عليه السلام : كسى كه زمان خود را بشناسد ، آماج اشتباهات قرار نگيرد .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007824

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ أشَدَّ الناسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ رَجُلٌ أقَرَّ نُطفَتَهُ في رَحِمٍ تَحْرُمُ علَيهِ .

امام صادق عليه السلام : سخت ترين عذاب را در روز قيامت آن مردى دارد كه نطفه خود را در رحمى كه بر وى حرام است جاى دهد .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007837

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه ُ تعالى و لا يُزَكِّيهِم و لَهُم عَذابٌ ألِيمٌ ، مِنهُمُ المرأةُ تُوطِئُ فِراشَ زَوجِها .

امام صادق عليه السلام : سه نفرند كه خداوند متعال با آنان سخن نمى گويد و تزكيه شان نمى كند و آنان را عذابى دردناك است . يكى از آن سه نفر، زنى است كه به شوهر خود خيانت كند .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007842

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سألَهُ الزِّنديقُ: لِمَ حَرَّمَ اللّه ُ الزِّنا ؟ ـ : لِما فيهِ مِنَ الفَسادِ ، و ذَهابِ المَوارِيثِ ، و انقِطاعِ الأنسابِ لا تَعلَمُ المرأةُ في الزِّنا مَن أحبَلَها ، و لا المَولودُ يَعلَمُ مَن أبُوهُ ، و لا أرحامٌ مَوصولةٌ ، و لا قَرابَةٌ مَعروفَةٌ .

امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال زنديق كه چرا زنا حرام شده است ـ فرمود : چون مايه فساد و از بين رفتن ارث و ميراث و انقطاع نسل است . در زنا، زن نمى داند كه چه كسى او را حامله كرده و فرزند نمى داند پدرش كيست ، نه نسبها پيوسته است و نه خويشاونديها معلوم است .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007844

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الذُّنوبُ التي تَحبِسُ الرِّزقَ، الزنا .

امام صادق عليه السلام : [از جمله] گناهانى كه جلو روزى را مى گيرد ، زناست .

مسیر این حدیث در کتابخانه : میزان الحکمه ج5 حدیث شماره : 22007849

نمایش منبع