وضو

رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : الوُضوءُ نِصفُ الإيمانِ .

عنه صلى الله عليه و آله ـ في وصيَّتِهِ لعليٍّ عليه السلام ـ : يا عليُّ ، ثَلاثٌ دَرَجاتٌ ، و ثَلاثٌ كفّاراتٌ ، و ثَلاثٌ مُهلِكاتٌ ، و ثَلاثٌ مُنجِياتٌ،فأمّا الدَّرَجاتُ فإسباغُ الوُضوءِ في السَّبَراتِ . ، و انتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ ، و المَشيُ بِاللَّيلِ و النَّهارِ إلَى الجَماعاتِ··· .

عنه صلى الله عليه و آله : مَن أسبَغَ الوُضوءَ في البَردِ الشَّديدِ كانَ لَهُ مِن الأجرِ كِفلانِ ، و مَن أسبَغَ الوُضوءَ في الحَرِّ الشَّديدِ كانَ لَهُ أجرُ كِفلٍ .

عنه صلى الله عليه و آله : مَن أسبَغَ الوُضوءَ في البَردِ الشَّديدِ كانَ لَهُ مِن الأجرِ كِفلانِ .

عنه صلى الله عليه و آله : إسباغُ الوُضوءِ في المَكارِهِ ، و إعمالُ الأقدامِ إلَى المَساجِدِ ، و انتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ ، يَغسِلُ الخَطايا غَسلاً .

عنه صلى الله عليه و آله : إذا تَوَضَّأَ الرّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَتْ خَطاياهُ مِن سَمعِهِ و بَصَرِهِ و يَدَيهِ و رِجلَيهِ ، فإن قَعَدَ قَعَدَ مَغفورا لَهُ .

عنه صلى الله عليه و آله : إذا تَوَضّأَ العَبدُ تَحاطُّ عَنهُ ذُنوبُهُ كما تَحاطُّ وَرَقُ هذهِ الشَّجَرَةِ .

الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الطُّهرُ نِصفُ الإيمانِ .

عنه عليه السلام : مَن أحسَنَ الطَّهورَ ثُمّ مَشى إلَى المَسجِدِ ، فهُو في صَلاةٍ ما لَم يُحدِثْ .

الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الوُضوءُ فَريضَةٌ .

عنه عليه السلام : لا صَلاةَ إلاّ بِطَهورٍ .

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الوُضوءُ شَطرُ الإيمانِ .