مَثَل سخن ناپاك

الإمامُ الباقرُ عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «و الشَّجَرَةَ المَلْعونَةَ ···» ـ : يَعني بَني اُميّةَ .

امام باقر عليه السلام ـ درباره آيه «و درخت لعنت شده···» ـ فرمود : مقصود، بنى اميّه است.

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قولهِ تعالى : «ضَرَبَ اللّه ُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيّبةً ···» ـ : هذا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللّه ُ لأهلِ بَيتِ نَبيِّهِ و لِمَن عاداهُم ، هُو مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجتُثَّت مِن فَوقِ الأرضِ مالَها مِن قَرارٍ .

امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «ضَرَبَ اللّه ُ مثلاً كلمةً طيّبةً···» ـ فرمود : اين مثلى است كه خداوند درباره اهل بيت پيامبرش و دشمنان آنها زده است؛ حكايت دشمنان آنها، حكايت سخن ناپاكى است كه به درختى ناپاك مى ماند كه از روى زمين كنده شده و قرار و ثَباتى ندارد.

نمایش منبع

تفسيرُ القُمّيِّ ـ في قولهِ : «وَ ما جَعَلْنا الرُّؤْيا الّتي أرَيْناكَ إلاّ فِتْنَةً للنّاسِ و الشَّجَرَةَ المَلْعونَةَ في القُرآنِ» ـ : نَزَلَت لَمّا رأى النّبيُّ في نَومهِ كأنَّ قُرودا تَصعَدُ مِنبَرَهُ فساءَهُ ذلكَ و غَمَّهُ غَمّا شَديدا ، فأنزَلَ اللّه ُ : «و مَا جَعَلْنا الرُّؤْيا الّتي أرَيْناكَ إلاّ فِتْنَةً» لَهُم لِيَعمَهُوا فِيها «و الشَّجَرَةَ المَلْعونَةَ···» ··· هُم بَنو اُميّةَ .

تفسير القمّى ـ ذيل آيه «و آن رؤيايى را كه به تو نشان داديم و [نيز] آن درخت لعنت شده در قرآن را، جز براى آزمايش مردم قرار نداديم» ـ : پيامبر در خواب ديد كه بوزينگانى از منبرش بالا مى روند. حضرت از اين خواب ناراحت شد و به شدّت غمگين گشت. پس خداوند اين آيه را نازل فرمود: «و آن رؤيايى را كه به تو نشان داديم و آن درخت لعنت شده در قرآن را، جز براى آزمايش مردم قرار نداديم···»··· آنان بنى اميّه اند.

نمایش منبع